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正文

离开了围棋创生的历史土壤，去侈谈所谓“纯数学、终极的”围棋规则，将毫无意义。

一、围棋的设计源于中国古代天文学、数学以及中国古代哲学

中国古代哲学发端于前两种科学。（注：冯时先生之观点）

围棋棋盘的前身是大地坐标系——古代天文学。

围棋棋子的前身是古代（远古）数学的工具，源于河图洛书；

棋子的黑白两色代表了阴阳——古代哲学。

围棋的“气”的概念：有气则生，无气则亡——古代天文学与哲学（中国古代的宇宙观——先天五太）。

棋盘与棋子的组合，棋盘外的棋子——无“气”，棋盘内的棋子——有“气”。

参考资料一：

1、班固《弈旨》

局必方正，象地则也；道必正直，神明德也；

棋有白黑，阴阳分也；骈罗列布，效天文也。

四象既陈，行之在人，盖王政也。

2、《周髀算经》“勾股定理”相关文字的图形证明与解读

3、围棋起源与中国古代天文学关系的研究

4、围棋棋心传统名称“太极”——暨“天元”伪名考

二、围棋的设计与基本规则

1、围棋的硬件

棋盘、棋子、势子（即“座子”）见图1、图2，解释见注1以及参考资料二之2、3。

图1：
图2：

注1：共工怒触不周之山，天柱折，地维绝；女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极。以上神话传说都涉及到古代天文学的“盖天说”。“盘方喻地，子柱为势”，棋盘网格来源于古天文学的大地坐标系，棋子于“四极”立柱成势，称为势子，暗合“盖天说”。

2、行棋基本规则

双方轮流落子，不可放弃；不能在棋盘上落子，可直接交俘子给对方（溢、两溢）。哲学解释见参考资料二之1。

3、提子规则

没有气的棋子必须从棋盘上提走，被对方俘获。

“眼位、两眼活、假生”等概念，都是后续发展的。一口“气”也能活的古谱实例见下图：
图3：

4、胜负判断规则

俘获更多棋子的一方获胜。（见参考资料二之4）

参考资料二：

1、一阴一阳之谓道 —— 《周易•系辞上》

2、《棋经十三篇》、《玄玄棋经》中论述棋盘与势子的图文（图4、图5）

图4：《棋经十三篇》
图5：《 玄玄棋经》

3、 座子棋概述 ，古天文赞

4、两本经典著作中的古代围棋规则的研究

三、围棋的终局

1、“劫”的规则

“劫”的规则——强制改出循环状态，禁止终局，让棋局进行下去。

1.1 中原围棋“劫”的规则——“热子”不能马上提走，需要等待“热子”冷却。

下图，白1是热子，黑2不能马上提走白1，必须先在别处下子，黑4才能提走白1：
图6：

“打二还一”等情况下，没有热子（图7）：

1.2 西藏围棋特有的“劫”的规则——“热空”不能马上落子

刚提走棋子的“空”是热空，“热空”不能马上落子，需要等待“热空”冷却，与中原围棋的思路完全不同，因而扩展性地解决了普通“劫”的循环问题，并造成了更多的影响。（见图8）
图8：程晓流《古老的藏棋》

2、和棋终局

“三劫循环、四劫循环”等情况下，如果对局双方都不改出循环状态——和棋终局。

补注：关于劫与循环势的古代名称及其分类，见：“劫与非劫”循环的古代名称以及明清时期“重鋂势、舞剑势”的意思解释

3、判断终局

判断之后改出循环状态——判断终局。

3.1 普通的终局状态：棋盘已下满，棋子溢出，双方连续互交俘子，俘获棋子的差值不会有任何改变。

当然可以不下到“两溢”的局面，甚至不下完单官，就进行胜负的判断——比如：唐宋数路规则，请注意：所谓的“空”是获取俘子的有效期权。

3.2 特殊终局状态：俘获棋子的差值不变，或呈一方增长的趋势，且这个趋势不会有任何改变。图9：

3.3 其它终局状态：欢迎补充。

（全文完）

编辑于 2026-01-04 08:43・江苏
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